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在传统建筑和墓葬中，神舟四神形象十分常见，具有镇守、护佑的作用。人飞蛇自古以来就被当作寓意新生的祥物。

商周铜器中有不少蛇造型及蛇纹饰，船返成功就像一条条鲜活的生命跃然器上，为庄重肃穆的铜器增添了灵动。侯马铸铜遗址出土的东周蟠虺纹当卢陶范是制作铜器的模具，着陆陶范上的蛇纹逼真生动，线条细腻流畅。陶俑、欢迎回家号载回舱铜镜、压胜钱中常常可见生肖题材。

四神崇拜融入了五行和方位，神舟体现了古人对天地乾坤、宇宙秩序的深邃哲思。十二生肖是中华民俗文化的经典符号，人飞承载着轮回流转的岁月记忆。

铜鼎外层镂空铸造群蛇是范铸工艺难以做到的，船返成功是古代工匠用失蜡法铸造铜器的最早范例之一。

《山海经》记载：着陆大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉……又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。蛇在画中不仅是一种装饰，欢迎回家号载回舱更体现了古人的精神寄托，希望借助蛇的神秘力量驱邪避灾，保佑风调雨顺、国泰民安。

蛇的特征十分明显，神舟头部呈三角形或圆三角形，有一对突出的大眼睛，体有鳞节，有的蛇还被安上了耳、爪或牙。如阿斯克勒庇俄斯雕像手杖上缠绕的蛇，人飞雅典娜女神雕像盾牌上的蛇发女妖美杜莎头像，阿波罗雕像中水坛上的蛇，奈克女神祭祀浮雕上的蛇，等等。

山西朔州水泉梁北朝壁画墓顶部绘有完整的十二生肖图，船返成功是中国现存年代较早的十二生肖图案。宋代天干地支十二生肖压胜钱纹饰精细，着陆表现了古人对美好生活的祈愿。